每日灵粮 | 3月17日 被勉强去背负的，原是当得的 ——永存之道（Everlasting Word）
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Meditate with Puritan
3月17日
被勉强的
有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。
——《马可福音》15：21
在去各各他的路上，基督到了几乎被十字架压垮的地步。身上的鞭伤，头上的荆棘冠冕，以及心灵的折磨，让祂疲乏衰竭至极，以至于祂没有体力背着十字架走向髑髅地。
那么谁要来背基督的十字架呢？这个十字架不能放在任何一个罗马士兵肩上，这会羞辱罗马人的尊严。犹太人更没有准备好要背十字架。罗马百夫长很清楚地知道，那些喊着“钉他十字架”的犹太人，绝对不想跟十字架扯上任何关系。那些本应跟耶稣同行的门徒们全都逃走了，他们本可以帮自己的主人背十字架。
找不到一个人可以背基督的十字架了吗？基督的心灵一定倍感痛苦，祂本是来背负罪人们的十字架，竟然找不到一个罪人愿意背祂的十字架。
这时，一个人从对面走过来，让这一列押送耶稣的队伍停了下来。这个人是古利奈人西门。他并没有参与抵挡耶稣的任何事，他没有跟着群众呼喊，他只是安静地去耕种自己的田地。从田里回家的路上，西门可能还在想着他的地：“但愿能够下雨！”或者“但愿农作物能生长！”
但是现在，十字架却放在他的肩头上，这实在违背了他的意愿。士兵们强迫他背起基督的十字架。他们的强迫显示出他的反抗。因为西门也不愿意让那被诅咒的木头放在自己肩上。真的，他没有做错什么事，他不是一个被判刑的罪犯。他们怎么能平白无故地就把这十字架放在任何人肩上呢？
而且，被诅咒的木头也是羞耻的木头。当你背着这木头时，你就不配被人看得起。背十字架是羞耻的。
西门肯定不愿意背负另一个人的诅咒和羞耻。路加记录，罗马士兵抓住西门，因为西门想要逃跑，但是士兵们逮住了他，坚持让他背基督的十字架。在西门明白这一切之前，他就只能背着十字架，走在两个杀人犯中间了。
古利奈人西门是被勉强而背负基督的十字架。没有任何人想要背负诅咒和羞耻，没有人，一个都没有。然而，人代替基督来背十字架，本是更适宜和恰当的。西门所做的什么事，让他适合背这十字架呢？他没有参与犹太人的计谋，对吗？他在自己的田地里忠心地尽自己的责任。为什么他应该在十字架之下呢？这件事跟西门没太多关系。
我们不知道这个人犯过什么错。但是，我们仍然知道关于他的一件事，就是他和其他人一样，因为罪的缘故该受诅咒。因此，他就该背十字架。
西门是我们所有人的代表。他只是人类这败坏群体中的一员。我们都跟他一样。我们该背十字架，该承当诅咒和羞耻。我们背基督的十字架是适当的，这是必须的。基督必须脱离十字架，因为祂没有犯任何罪。我们必须在十字架之下，因为我们已经完全地得罪了上帝，离弃了上帝救恩的道路。
建议您找一个安静的地方，或在餐桌旁，伴随文初优美的背景音乐，朗读今日的【永存之道】。愿主圣灵带领你每一日蒙主祝福，充满喜乐自由！
《永存之道》（Everlasting Word）是已回天家的法兰斯·贝克（Frans Bakker）牧师（1919-1965）用生命服侍的结晶。
他所在的荷兰教会属于北美自由归正教会的一个支派。贝克牧师在教会的牧者职份上只服侍了短短8年，这是由于他的早亡，但他的灵修和默想文字已经安慰和建立了许多上帝的子民。贝克以一种简单而深刻的风格来写作，强调基督对可怜的罪人而言是完全的。期望《永存之道》能让更多人认识贝克牧师，并且以每日灵修的格式呈现，这样能更系统地阅读贝克牧师关于上帝话语的默想。
我们盼望这部灵修作品——《永存之道》对你大有裨益，这些文字既揭示出我们内心的幽暗，又为我们带来了安慰。你手中的这个版本，包含贝克牧师所有已出版的默想作品，此外还增选了一些他讲道中的精华。我们祷告，这本灵修书将会激励和造就上帝的子民，并劝勉他们，在今世过一种与基督同行的生活。
《永存之道》（Everlasting Word）
作者：法兰斯·贝克（Frans Bakker）
译者：晓秋
出版：改革宗传统书局、自由归正出版社
版权：已获得Enoch版权授权
如需转载 敬请联络告知
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